快樂百合的痞客邦

由於過度的強調學歷、文憑與證照的情況下，整個社會終於出現了一些過去少見的怪事，如果要舉例，真的是說不完，大家有興趣的話，每天看電視新聞或報章雜誌即可。因為，天天都在上演！

    從之前的「打錯針」、「恐龍法官」，以至最近的「保母」事件
… …，無一不是最好的例證。

    這說明了：

有「文憑」、「證照」，不代表有「經驗」；

有「經驗」，不代表有「能力」（程度）；

有「能力」，不代表會「應變」；

會「應變」，不代表有「操守」；

有「操守」，不代表能「與時俱進」！

一切的一切，都須看當下實際的表現。

古代的神醫華佗，他有現在的「照」嗎？看看最近社會上的許多「出包」的，不都是有照，或是「學有專精」的人士嗎？說來，真是一大諷刺！

    記得，我小時候，就曾聽過一件令人覺得「心酸」的事
… …

    有人去向中藥行向老師傅「拜師」，學習醫病技術及各種藥理的知識，然而，徒弟在學成之後，考過了「中醫師執照」，成為「合法」、「合格」、「有牌」的中醫師，而他的老師呢？因為無法熟背考試科目的內容，當然考不過，於是乎，在法律的認定上，就成了「江湖郎中」。最後呢？演變成老師傅幫徒弟拿皮包的現象
… …

    老一輩的人經過現實「社會學」的歷鍊，雖然撞得鼻青臉腫，但多數具有真才實學；而現在教育制度下，人們以拾人牙慧、讀書「直升」為主，因此多數呈現和社會嚴重生活脫節的現象。這樣的「慘狀」不禁令人喟嘆！

    此時，再看看明代王守仁（王陽明）所提出的「心即理」、「致良知」與「知行合一」等學說，就會覺得相當的感動。不是嗎？求學，求的不就是「真才實學」嗎？而「心即理」、「致良知」與「知行合一」不僅說出目的，還點出了大家容易忽略的重點：「良知」！

    從我之前分享的一些文章來看，格友應該不難發現：其實，讀書、考試應該是很容易的！但是，讀書的目的是什麼？把書讀好後呢？  就是「學做人」啊！

其實，「做人」也不用「學」，因為只要「喚醒」本身的良心即可，就是「心即理」與「致良知」！

    先談「知行合一」的部分：

    「知行合一」談的是實踐的層次。有一句話說得好：「從做中學。」然而，現在卻是「學」了之後，不知如何做，紙上談兵，眼高手低
… …，在這樣的情況下，讀得愈多，反而愈慘！因為，從頭到尾都關在象牙塔裡閉門造車，不食人間煙火。

    不管學士、碩士、博士等階段所學習到的，大多是他人的「知識」，只有經過一再的「親身驗證」，才能「吸收」，甚至「內化」成自身的「智慧」。因為，「知」（知識的學習）與「行」（驗證的行動）同時併行之後，才有「合一」（成為自身的智慧）的可能。

    由此觀點看來「記憶」是很重要的！

    「專家」與「生手」的不同在哪？專家有豐富的經驗，而此經驗已放在腦海裡！

    如果此專家沒有記憶，每一次都必須說：「等一下，我去找資料
… …」那如何做緊急的危機處理呢？（參見之前發表的文章〈記憶、理解與應用是高層次思考的基礎～談對高階能力的迷思

〉一文）

    想要有經驗的「記憶」，前提當然是先要有「豐富的生命體驗」，所累積的經驗，才有記憶的價值，也才能回饋與驗證所學的知識，豐富自己的智慧。（參見之前發表的文章〈詩外工夫～生命體驗的重要！〉一文）

    以上是「知行合一」的部分。

至於「心即理」與「致良知」呢？

    這是一門需要自省與勇氣的工夫，但看到社會上許多荒腔走板的事件，實在令我無言，不知如何下筆了！