近日看到《讀經通訊》裡，有兩篇相當好的文章（其實每一篇都很好）
1. 從良知而行（上）
http://www.chinese-classics.com.tw/magizine/Default.asp?sysid=090525005
2. 從良知而行（下）
http://www.chinese-classics.com.tw/magizine/Default.asp?sysid=090526006
——2007年4月13日河南漯河技術學院演講文字稿，方芳整理/王財貴
仔細拜讀了王財貴博士的演講文字稿之後，感到獲益匪淺。尤其對王博士知其不可而為之 ─ ─ 即使許多人對讀經理論有所質疑，他仍義無反顧、勇往直前的推行，他那「只要是對的，就去做」的精神與勇氣，令我佩服不已。（我之所以認同『讀經』的理論，其原因可參考我的文章http://tw.myblog.yahoo.com/doctor-2007020202/photo?pid=34）
其實，過去的我，對王陽明先生的學說，只知道有「心即理」、「致良知」與「知行合一」等關鍵字詞，等到看了王財貴博士的演講文字稿後，有恍然大悟與拍案叫絕之感 ─ ─ 內容真是深入淺出啊！
看了這兩篇文章後，覺得如要拯救社會敗壞的風氣，真的要喚醒人們心中的「良知」。（其實，好的方法前人早已提出來，只是都沒有人肯虛心、用心而踏實的實踐出來。因此也呼應了我之前的那篇文章：http://tw.myblog.yahoo.com/doctor-2007020202/article?mid=3914&prev=3915&next=3908）
這兩篇文章到底好在哪裡呢？如人飲水，冷暖自知！以下摘錄我覺得不錯的部份內容：
l ……良知是要求自己的，不是要求別人的，每個人都要求自己按照良知而行，每個人當下就是有德者。你要求別人是沒有意義的，別人要想成爲有德者，也必須按照他自己的良知。在此，有人常常誤會，以為：「你有你的良知、他有他的良知......人人都按照自己的良知，若良知起衝突怎麽辦？」大家思考這個問題：良知會不會起衝突？……
l ……我現在提倡「讀經」的教育。什麽是讀經？就是研讀經典。什麽是經典？就是有德者流傳下來的智慧之書。經典本身雖然已經從智慧轉成是文字，但會讀書的人，可以從文字裏讀出原來的智慧。所以我們讀經的意思是要讀出智慧，我們讀出古人的智慧，並不是要依照古人的智慧來過我的人生，而是古人的智慧喚醒我們自己的智慧，所以你讀懂了古人，原來就是讀懂你自己！……
l ……如果來不及做胎教，出生以後，三歲之前的教育也非常重要，所以三歲之前讓他聽盡世界名曲、看盡世界名畫，又讓他多聽熟經典誦讀……大家都知道胎教跟嬰兒的教育是有效的，只是一般人受了近代西方以知識為主的教育理論的影響，認爲這麽小的孩子懂什麽，就把他忽略了。其實胎兒的心地非常純潔，你不趁機種下好種子，它也會種下壞種子。譬如，你不給他聽古典音樂，他也會聽香港四大天王（衆笑）。人類的耳朵一直在聽，因為我們的耳朵是二十四小時三百六十度開放的，人類的眼睛一睜開來，就看到四周的風景和顔色。孩子的頭腦和性情還在建構階段，他從五官隨時接受各種資訊，構成頭腦神經迴路系統，以及心性的特質。你給他豐富而優美的東西，一生就聰明而優雅，你給他簡陋不乾淨的東西，將來就愚笨而且深度污染。生命型態一旦成型，費大勁，也難以改善了。……
如果有耐心看完以上的摘錄，還在等什麼呢？大家快連結上去看看，您一定會獲得相當大的啟發！
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