快樂百合的痞客邦

星期四的時候，有一位小朋友跑來說：「老師你看，奇異果也可以這樣吃！」另一位急忙說道：「喂，我先這樣吃的！」並道：「布丁也可以這樣吃。」原來，她們是將吸管插入其中，吸取果肉。是啊！之前怎麼沒想到呢？只知道「剝皮」與「切開」或是「用湯匙」 … … ，所以當孩子們問我說：「這個（奇異果）要怎麼吃啊？」一時我也想不出什麼新花招，只能把已知道的告訴他們。不過，這幾位有創意的小朋友顯然提供了新鮮的吃法了。

有人可能會說，真無聊，這算是哪門子的「創意」？如果執意要如此說，我也無言以對。其實，無聊與創意，本來就是一體的兩面，只是，我認為，所做所為有正向價值的成份，才可稱得上是「創意」，如果作為是負面的，說是「無明」也無不可。

我之所以會這麼認為，是從日常的觀察得來，大凡具「創意」或「無明」的小朋友，都是覺得「無聊」，覺得生活太過單調，想來個「變化球」，所以說開始動腦筋，做一些事。有些小朋友會在合理的範圍內，即不傷人傷已的情形下，做出令人覺得眼睛一亮的事，那是大家沒想過的方法，或對大家有益的事。我想，說這樣的小朋友有「創意」，相信大家可以認同。可是，如果是無事生非，做出一些整人的點子，即使再怎麼「新奇」，相信大家也不敢「恭維」，更不會將之列入「創意」之林。

之前看到佛教中的「無明」一詞，頗不理解，其實現在也不是很懂，只發現到我們對事物的了解，往往隨著生活的經驗賦了新意或因而改變。我一直很好奇的點是：「最初第一個『無明』倒底從何而來？」目前探尋的結果，依據《楞嚴經》及向人請教所得的結果是：最初「無明」的產生，是「沒有原因」的。說真的，我一時還真不滿意這樣的解答，感覺似乎有回答和沒回答並無兩樣。然而，隨著在生活中的體驗，仔細思索一番，發現也不無道理。

以下是個人的想法：
人是一種會「持續散發能量」的生物體，此「不變的定律」即「人永遠處在『動』的狀態」。因此，「靜」極思「動」，一「動」就有「正向」或「負向」之分。表面上看起來是兩種不同的結果，但其實也算是同一件事：都是能量的產物。屬「正向」的，就是我們所稱的「創意」；而屬「負向」的，就是我們所稱的「無明」。既然本來法則就如此運作，那麼「創意」與「無明」又何來的「原因」呢？那只是自然法則罷了，如果再強加以個人的解釋，那又落入「無明」之中了。

要防止「無明」的產生，首要條件或許是儘量不要讓「無聊」產生，所謂的「知足常樂」，不要自找麻煩，因為「禍福無門，唯人自招」。在學習上的應用，除了平時要讓孩子常常「有事做」之外，必須多「正向的管教」，在心態上，導引他們積極正向的思考。以期盼他們即使是在「無聊」的狀態中，也能產生正向的「創意」作為，一如那位小朋友想出的奇異果「鮮吃法」一般。