快樂百合的痞客邦

        蔡詩萍先生是一個學習豐富的人，是疼愛女兒的好爸爸。

    戴晨志博士希望大家聽演講要抄筆記，要努力的抄，用力的抄。沒有筆，快向別人借，

沒有紙，什麼都可，衛生紙也可，抄在手上也可以 … …

    數個月前，在晨會上拿到「2011佛光山南台別院化世益人系列講應」的報名表，看到所列出的「卡司」陣容堅強，都是強棒，很多講師都是名人。

    其實，從大學時代開始，我就很喜歡聽演講，常常蒐集各處演講的資訊，有空就跑去聽。只是，這樣的「活動」對我而言，常是孤單的 ── 一個人去參加，因為常常找不到同好。

（講座）導讀《撒哈拉歲月》─遇見三毛

主講人：陳憲仁（明道文藝創社社長、明道大學中文系助理教授，國立台灣文學館--20110430）

再忙，也要看部電影！

今天12：50再度到台南市永福路上的全美戲院看電影，全美戲院是名導演李安電影夢開始的地方（http://www.cm-movie.com.tw/front/bin/ptlist.phtml?Category=115695）。

《心中的小星星》這部片，我之前聽一位同事提過，又再臉書上看到同事的評論，覺得應該不錯，就下決心去看了，片中的老師和《三個傻瓜》的主角之一相同，但這部片帶來的感動，不下於《三個傻瓜》！

為了聽這場演講，我特地提早了一小時前往。果然不出所料，在講座開始之前，現場已坐滿了人，可見三毛和眭澔平的粉絲還真不少啊！

    眭澔平的人生經歷十分豐富，製作過廣播、採訪、電視節目，現在更是常上電視節目，因此，他的演講一如在電視上所見，相當的生動。

期待已久的「三毛紀念特展」終於在台南市的國立台灣文學館登場了！我昨日下午特地前往參觀，但由於錯過了地下一樓圖書館的開放時間（只開放到下午5:00），所以今天早上專程前往，再參觀一次。

   從去年開始閱讀三毛的書，雖然到現在還沒全部讀完，但是已對於三毛已有相當的認識。

上接：http://tw.myblog.yahoo.com/doctor-2007020202/article?mid=14948&prev=14952&next=14920

    因為已記不得這是第幾次來國立台灣文學館，所以用第N次作為標題，以下就針對參觀巴爾札克特展為主軸，分述兩次參觀的經過。

20110201第一次參觀「文學拿破崙--巴爾札克特展2010.12.15～2011.2.15」

    我們這次的臺北之行可說是收獲滿滿，我們幾乎走篇了所有花博的展區，還附帶參觀了附近其他的公園、博物館與名勝古蹟。

     這學期的「教師專業成長分組進修」，我特意參加旻真老師的「色鉛筆研習」這組，如此一來，既能向旻真老師學習色鉛筆的技法，也可挑戰一下自己 ── 已經多年沒拿畫筆了！

    研習共有四次，但其中的一次，我必須參加校外研習而末出席，覺得很可惜！很感謝旻真老師還特地幫我「補課」。

20101019那天，政憲老師（體育老師）要班上小朋友留在教室，因為要指導孩子們拔河的技巧。

    政憲老師以「2009高雄世界運動會 拔河決賽 台灣 對 荷蘭」的影片為解說的例子，我發現，在他詳細的解說與引導下，小朋友們開始觀察與思考為什麼台灣隊會贏，那節體育課的收穫還真不少啊！

此文章也已發表在我的無名小站（http://www.wretch.cc/blog/yuliang3399/11782293）

接新班級前的暑假，我給了自己一項新的目標：給學生蓋回饋章。

「帶新班級，一開始不要急著上課 … … 」這是許多有經驗的老師最誠意的分享。

    從菜鳥教師到教書十幾年後，從實際的教學現場中，深深的體悟到：這真是金玉良言啊！

    且不論教學的事，孩子們也一樣，新班級剛形成的時候，連「皮」的學生也懂得要「按兵不動」，先「察言觀色」，了解班級的「生態」，再試探老師的「底限」，以評估日後「可為」的「程度」如何？這道理不是相同嗎？相信明白人都能會心的一笑。

    6/21（一）那天，當子茗將這盒「佛誕餅」交到我手上時，我不禁連連的發出驚嘆！

        記得當年在大學修課，接觸到與創造力有關的議題時，常看到學者提出「物品有哪些用途？」這類的題目，認為可以測試一下受試者的創造力如何。這樣的想法固然不錯，不過，我始終相當的質疑，總覺得這樣的題目似乎少了什麼。後來，學者─史坦伯格又提出了讓大家覺得頗為合理的智力三元論後，讓我豁然開朗：「對啊！無論智力或是創造力，都不應是脫離脈絡的單獨存在！」

   「毛巾有哪些用途？」這樣的問題拿來問五歲的孩子、十歲的孩子、二十歲、三十歲 … …各種不同年齡層的人，所得到的答案肯定不同，其中涉及的變數很多，像是「語言表達能力」，或許五歲的孩子可以天馬行空，但受限於表達的能力；「生活經驗的累積」，年紀較大者可以藉者生活廣度的優勢，增加答案的數量與品質；「社會文化的影響」，人們多少都會受到生活環境中的團體規範的制約，有些想法會被自然過濾掉，連想也不可能想到；「回答的意願」，如果人們覺得很煩，根本懶得回答此類的問題，是否就真的沒有創造力？ … …

很多人對於所謂的專家「不以為然」，因為有些事情他們不見得高明，尤其是他們個人的生活，或是其論調要應用到「自己人」的身上時。

20090925到國立台灣文學館和氣象館（南區氣象站）的校外教學，除了自己發生的那件糗事（http://www.wretch.cc/blog/yuliang3399/11556737），其實也有不錯的事發生。

    雖然已跟許多團體去參觀、研習，甚至私底下去過很多次台灣文學館，但是，這次帶學生去，感覺就又不同。解說員生動有趣的帶領，讓小朋友們深深愛上這個文學館，甚至在回程的車上，還念念不忘的提到呢！

        政府對CPR的推廣向來不遺餘力，因為，這是一種「備而不用」的救命技術。所以，即使是通過考試，取得證書之後，每兩年都還必須再參加複訓、考試，以確保確實學會了這項技能。

台南市所屬的學校教職員工都必須参加CPR訓練分課程及實作部分，課程採線上註冊登錄學習，網址名稱為「台南市K12數位學校」(http://tn.k12.edu.tw)。 

近日看到《讀經通訊》裡，有兩篇相當好的文章（其實每一篇都很好）

1.          從良知而行（上）

常常聽說：「學歷不等於學力。」讀了書，吸收了許多人的觀點，充其量也不過增加一些「學問」而已。如果是知識與理論的堆積，只需倉庫就可以了，然而用電腦會更方便，究竟，對人們而言，必須怎麼做才有意義呢？

學問必須經由人們的實踐與運用之後，才能逐漸轉化成個人的智慧。學問與智慧之間，以生活作為連結。很玄妙的是，學問與智慧是互為因果，且可相互充實增進的！學問是死的、是他人的（他受用的）、是具體且客觀的，但經過實踐之後，可以發展成「智慧」；而智慧是活動、是自受用的、是抽象且主觀的，但經過分享之後，就會形成「學問」。